Agenzia Hawzah News – Sotto il governo filo-israeliano di Ilham Aliyev, l’Azerbaigian impone un controllo sempre più oppressivo sulla vita religiosa, colpendo in particolare i musulmani sciiti che praticano la propria fede al di fuori delle strutture e dell’interpretazione religiosa gradite al potere. Non si tratta soltanto di una controversia sull’abbigliamento scolastico: è una questione di libertà fondamentali, dignità personale e diritti civili.
Le recenti restrizioni all’hijab nelle scuole pubbliche, che hanno portato all’esclusione di studentesse e insegnanti dalle lezioni, rappresentano un caso emblematico. In un Paese a maggioranza musulmana, il principio di laicità viene invocato per giustificare misure che limitano concretamente la libertà religiosa e compromettono il diritto all’istruzione. Se la laicità significa cancellare la fede dallo spazio sociale e autorizzare lo Stato a imporre alle donne come debbano vestirsi per poter studiare o insegnare, allora non è altro che dispotismo.
La repressione non si esaurisce in questa vicenda. La Commissione statunitense per la libertà religiosa internazionale documenta da anni le gravi restrizioni imposte dalle autorità azere alle attività religiose indipendenti, la detenzione di musulmani sciiti e le denunce di maltrattamenti in custodia. Il rapporto annuale del 2026 conferma la gravità del quadro. Non siamo dunque di fronte a un episodio isolato, ma a un sistema di controllo statale della vita religiosa che restringe lo spazio dell’autonomia individuale e della libera espressione della fede.
È necessario denunciare con chiarezza questa politica e la responsabilità del governo che la promuove. Nessuna retorica sulla neutralità dello Stato può rendere accettabile la compressione dei diritti fondamentali. E nessuna autorità può pretendere di difendere l’uguaglianza privando alcune ragazze della possibilità di frequentare la scuola a causa del velo che indossano.
Dov’è, in questa vicenda, la mobilitazione internazionale in difesa delle donne? La libertà femminile non può essere un principio selettivo, invocato quando una donna rifiuta un simbolo religioso e dimenticato quando sceglie liberamente di portarlo. Difendere i diritti delle donne non dovrebbe significare anche opporsi al divieto coercitivo del velo? Se il criterio è la libertà della persona, e non la conformità alle preferenze ideologiche del potere, non bisogna protestare anche quando la donna viene privata del suo diritto di coprirsi? O dietro alle proteste contro l'imposizione del velo c'è un vile gioco ideologico e politico? Urge coerenza e onestà.
Il governo Aliyev deve revocare le restrizioni che impediscono alle studentesse velate di accedere alle lezioni, garantire il pieno rispetto della libertà religiosa e porre fine alla persecuzione delle comunità e degli attivisti sciiti indipendenti. Le autorità devono inoltre assicurare che gli arresti connessi alle proteste non diventino uno strumento per intimidire chi contesta pacificamente le decisioni dello Stato.
Il silenzio di fronte a queste violazioni svuota di significato la difesa universale dei diritti umani. La libertà religiosa non è una concessione del governo, e l’istruzione non è un premio riservato a chi si conforma alle sue prescrizioni ideologiche. Uno Stato che pretende di essere ideologicamente laico non ha il diritto di trasformare la propria ideologia laica in uno strumento di coercizione. La dignità delle donne, la libertà di coscienza e il diritto all’istruzione non sono negoziabili.
Mostafa Milani Amin
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